Home / Bangka Belitung / Kaitan Corona, PERMABUDHI Belitung Ajak Umat Budha Untuk Berdoa

Kaitan Corona, PERMABUDHI Belitung Ajak Umat Budha Untuk Berdoa

Bagikan :

TANJUNGPANDAN: PERMABUDHI Belitung ajak umat untuk berdoa kepada Yang Melas Welas Asih Bodhisatva Awalokiteswara. Dan ini akan bermanfaat di sini dan sekarang, serta di masa depan.

PERMABUHI Belitung merekomendasikan agar semua umat Buddha tetap tenang dan bergabung dengan sesi Do’a dan Atashila serta ber- vegetarian pada waktu yang ditetapkan oleh masing Vihara. Karena penyakit coronavirus ini menular, pertemuan besar orang akan sangat berbahaya. Dengan cara ini kita masih bisa mengakumulasi potensi positif dan pembersihan batin.

Demikian disampaikan Ketua Dewan Pimpinan Cabang Persatuan Umat Buddha Indonesia (PERMABUDHI) Kab. Belitung Romo Budhi Dharmapanno kepada trawangnews.com pada hari ini.
Romo Budhi Dharmapanno ungkap siaran ini disampaikan untuk menyimak akhir-akhir ini terhadap virus corona, yang mengancam dunia, hingga ke Indonesia.

Berikut ini siaran pers yang disampaikan ke Pimpinan Majelis, Pimpinan Vihara, Pusat-pusat Dharma serta lembaga Pendidikan Buddhis Se-Kab.Belitung untuk dapat diketahui, dan dimengerti untuk seluruh umat Budha Di Pulau Belitung.

Kepada Yth
Pimpinan Majelis, Pimpinan Vihara,
Pusat-pusat Dharma serta lembaga Pendidikan Buddhis Se-Kab.Belitung

Namo Buddhaya
Dewan Pimpinan Cabang Persatuan Umat Buddha Indonesia (PERMABUDHI) Kab. Belitung. Romo Budhi Dharmapanno menyampaikan pesan bahwa.

Saat ini, sejumlah besar orang di dunia menemukan diri mereka dalam situasi di mana ada bahaya serius bagi kehidupan mereka. Untuk alasan ini, saya memohon kepada semua praktisi dan umat untuk berdoa kepada Yang Melas Welas Asih Bodhisatva Awalokiteswara, dan Ini akan bermanfaat di sini dan sekarang, serta di masa depan.

Kami merekomendasikan agar semua umat Buddha tetap tenang dan bergabung dengan sesi Do’a dan Atashila serta ber- vegetarian pada waktu yang ditetapkan oleh masing Vihara. Karena penyakit coronavirus ini menular, pertemuan besar orang akan sangat berbahaya. Dengan cara ini kita masih bisa mengakumulasi potensi positif dan pembersihan batin.

Saya meminta Vihara-vihara dan pusat-pusat Dharma di berbagai daerah khususnya untuk Kabupaten Belitung untuk membuat pengaturan untuk praktik ini sesuai zona waktu khusus Anda.

Secara umum, banyak dan berbagai jenis hambatan yang kita hadapi, ini terjadi adalah konsekuensi sempurna dari karma kolektif dan individu kita.

Namun demikian, karena kurangnya keyakinan mendalam tentang hal ini, kita cenderung menyangkal kausalitas tindakan kita dan hasilnya ketika kita menghadapi tantangan yang sulit. Apa pun orientasi keagamaan seseorang, seseorang mungkin juga salah berasumsi bahwa referensi spiritual tertinggi seseorang bias dalam belas kasihan.

Atau, kita dapat mempertimbangkan semua masalah yang kita hadapi sebagai hasil dari kebijakan buruk dalam sistem sosial kita, atau pandangan ilmiah yang salah atau perkembangan negatif lainnya. Kita cenderung marah dengan semua itu, memimpin kita untuk merasa bingung. Beberapa bahkan menjadi gila, sementara yang lain bunuh diri. Ini salah.

Secara umum, ini semua terjadi sebagai akibat dari tidak bisa berdamai dengan kenyataan bahwa, tidak peduli seberapa sering kita mengalami kegembiraan dan kebahagiaan di dunia ini, penderitaan kelahiran, penuaan, penyakit, dan kematian berdampingan bersama-sama. Apapun penderitaan terjadi, penting untuk mengidentifikasi akarnya.

Dalam ajaran Buddha, ada sistem menelusuri asal usul penderitaan kita di karma kita dan emosi yang menimpa. Namun, melacak asal saja tidak cukup. Penting untuk berupaya mengembangkan kepercayaan pada saling ketergantungan sebab dan kondisi dan keberanian untuk memiliki hasil karma seseorang. Ada instruksi, yang saya dukung, yang mengatakan bahwa seseorang perlu menghilangkan kebiasaan tidak melakukan apa pun selain melacak. Karena alasan ini, saya memohon kepada semua untuk mempertimbangkan pengajaran yang sangat baik bahwa semua makhluk hidup adalah orang tua, dan berpegang teguh pada kenyataan bahwa siklus kelahiran, penuaan, penyakit, dan kematian adalah sifat ketergantungan yang timbul.

Dengan memperhatikan semua efek karma hanya sebagai persepsi pikiran, hindari pandangan ekstrem tentang keabadian dan negasi, dan praktik berulang-ulang. Dari sisi saya juga, saya berdoa Semoga semua mahkluk hidup berbahagia terbebas dari penderitaan berikut sebab-sebanya.

Sadhu.. Sadhu.. Sadhu